圣妃人有幸與羊結(jié)緣,感悟于中國傳統(tǒng)美德“羊有跪乳之恩,鴉有返哺之情”;上帝牧羊而施愛于眾徒;佛祖釋迦牟尼在尼連禪河邊接受了牧羊女之羊乳而終修悟成佛,普渡眾生;感悟于羊在中國人生活文化中“美”、“善”與吉“祥”;感悟于明李時珍《本草綱目》關(guān)于羊乳:其乳甘醇,其性滋養(yǎng),利五臟、悅肌膚,養(yǎng)胃,潤發(fā)益壽及〈服乳歌〉:“仙家酒、仙家酒,兩個葫蘆(即人或羊兩個乳房,牛為四個)盛一斗,五行釀出真醍醐,不離人間處處有,丹田若是干涸時,咽下重樓潤枯朽,清晨能飲一升余,天地久?!?
縱觀大千世界,萬物一類,凡物有靈,人為其首;集天地之精華,萬物之靈氣,山川之神韻,自然之物、人造之物皆服務(wù)于人和被服務(wù)之,感悟于老子《德道經(jīng)》:有物混成,先天地生,到無名天地之始,有名天地之母…至治之極,甘其食,美其服,安其居,樂其俗。天地之道、萬物之道、治國之道、治家修身養(yǎng)性之道,皆醍醐于老子十四字養(yǎng)生箴言:“玉爐燒煉延年藥,正道行修益壽丹”,一切源于人的生命。
羊乃圣物也,上帝牧之、愛之,其乳與母乳媲美,譽為奶中;其中有養(yǎng)、有美、有善;飲其乳,滋養(yǎng)美麗之軀,成就良善智慧;和諧于天、于靈、于自然、于社會、于家庭、于心靈;玉爐燒煉,正道行修,返樸歸真,。笑納圣乳,養(yǎng)其身、美其膚、善其心,天然之丹,頤養(yǎng)天尊,此乃圣妃人樂于圣妃之乳而為之是也!
圣妃人經(jīng)過十年之養(yǎng)羊牧羊愛羊,感悟于“我愛我的羊,我的羊愛我;我牧我的羊,我的羊牧我”;十年產(chǎn)品研發(fā)、四年多的奶源、廠房建設(shè)、設(shè)備安裝調(diào)試及人員等籌備,專心致力于奶山羊產(chǎn)業(yè)發(fā)展。以西北農(nóng)林科技大學(xué)人才技術(shù)優(yōu)勢為依托;以陜西奶山羊資源優(yōu)勢和國家產(chǎn)業(yè)政策為支撐;以楊凌國家農(nóng)業(yè)高科技示范區(qū)區(qū)位優(yōu)勢為平臺,以兼顧養(yǎng)殖戶利益、消費者利益、員工利益、國家利益、企業(yè)利益為原則;質(zhì)量高于生命為己任;建成管理科學(xué)、奶源一流、設(shè)備先進、技術(shù)精湛、品質(zhì)的現(xiàn)代化羊奶系列產(chǎn)品專業(yè)化加工企業(yè),生產(chǎn)、品質(zhì)的羊奶系列產(chǎn)品給我們的社會!
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