供應(yīng)白沙液紅色經(jīng)典 濃香型白酒 42度500ml

“ 葫蘆用之祭，是以尊；用之宴，是以吉；用之法，是以神；用之飾，是以福；用之器，是以盛瓊漿玉露。 ”  葫蘆諧音 “ 護(hù)祿 ” 、 “ 福祿 ” ，加之其本身形態(tài)各異、造型優(yōu)美，無(wú)須人工雕琢就會(huì)給人以喜氣祥和的美感，古人認(rèn)為它可以驅(qū)災(zāi)辟邪，祈求幸福，使子孫人丁興旺，因此，千百年來(lái)，葫蘆作為一種吉祥物和觀賞品，一直受到人們的喜愛(ài)和珍藏。是以，納福、祿、壽、喜、財(cái)之吉的葫蘆型白瓷瓶，盡顯勁健豪放、灑脫流暢的毛體 “ 白沙液 ” 字，肆溢 “ 濃香醬尾 ” 飄香的美酒，成為 “ 白沙液 ” 廣為人知的標(biāo)志。 白沙液曾是中國(guó)白酒業(yè)一顆璀璨的明珠。它從誕生之日起，就充滿了傳奇色彩，與湖湘文化息息相通。 　　 凝聚深厚文化內(nèi)涵的白沙液 　　 湘子多才，湘女多情。湖湘出，湖湘多名人，這是中外共知，有口皆碑的。偉大的文學(xué)家屈原，在這塊土地上演繹了極為悲壯的一幕，寫下了不朽的詩(shī)篇。尤其在中國(guó)近代史上，這塊土地上又涌現(xiàn)了十七世紀(jì)的思想家王夫之，戊戌維新的六君子之一的譚嗣同，辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)人黃興、宋教仁、蔡鍔等，隨后，又誕生了、劉少奇、任弼時(shí)、彭德懷、賀龍、羅榮桓等一大批革命家、政治家、軍事家。湖湘同時(shí)也是曾國(guó)藩、左宗棠等這些在歷史上有過(guò)重大影響的人物誕生地。而在文化藝術(shù)方面的杰出英才，那就更是 “ 惟楚有才 ” 。湖南的山山水水，確確實(shí)實(shí)是一塊孕育偉人的熱土。 　　晉代文學(xué)家謝惠連的 “ 飲湘美之醇酵 ” ，唐代杜甫的 “ 夜醉長(zhǎng)沙酒，曉行湘水春 ” ，清代黃本驥的 “ 長(zhǎng)沙水酒，自古有名 ” ，都詮釋著長(zhǎng)沙有著悠久的釀酒歷史。白沙液秉承了湘楚 2000 多年的傳統(tǒng)釀酒工藝，同時(shí)也就蘊(yùn)含了悠悠 2000 多年的湘楚文化。 企業(yè)聘請(qǐng)資深包裝設(shè)計(jì)師主筆，并集眾多學(xué)者專家意見(jiàn)，反復(fù)推敲方案，終才確定了全新的 “ 國(guó)魂 ” 、 “ 國(guó)禮 ” 、 “ 國(guó)賓 ” 白沙液包裝。新包裝既有古代文化的沉積，又有現(xiàn)代文化的飄逸，意喻白沙液的品牌形象 —— 湖湘文化使節(jié)。這些包裝和定位與設(shè)計(jì)，是站在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高度，尋找商品與文化的融合點(diǎn)，充分發(fā)掘了白沙液的文化底蘊(yùn)。經(jīng)過(guò)重新定位上市的 “ 白沙液 ” 被賦予了湖湘文化使節(jié)的全新身份，正以推廣湖湘文化，傳播湖湘精神 ——“ 心憂天下，敢為人先；生生不息，奮斗不止；創(chuàng)新不斷，成功無(wú)限 ” ，走出一條新的道路。湖湘名酒 “ 白沙液 ” ，正以其特有的湖湘精神搏浪潮頭，她的成功將成為中國(guó)白酒業(yè)的一個(gè)標(biāo)桿。