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德御齋品牌內(nèi)涵:德御齋,德清老底子的味道
2014-11-25 (à′?′: 中國糖酒網(wǎng)信息中心)
聞香曉日春何早,聽雨青燈夜正寒。 位于江南武康上柏金車山北麓的千年古剎報恩禪院,山嵐連綿,澗水潺潺,宛如世外桃源,一方凈土,既有山水之美,又有林木之秀。當(dāng)年,清代高僧報恩禪寺方丈玉琳通秀(1615-1675),江蘇江陰人,俗姓楊字玉琳,世稱玉琳國師,傳臨濟(jì)宗,四方衲子,紛紛皈依門下。更令人稱奇的是玉琳禪師曾三次受順治皇帝詔封兩度至京,講經(jīng)說法,兩人締結(jié)不解之緣,令人回味無窮。 清順治十五年(1658)冬,順治皇帝派遣司吏院掌印官張嘉謨到金車山麓,召玉琳禪師至京,供奉于萬善殿蕉園及大內(nèi)御苑,禮接高僧登座說法。順治皇帝見玉琳禪師“機辯縱橫”,性情大悅,賜以名香、法衣、御膳房精美糕點一份,玉琳禪師謝過恩后,打開隨身包袱,拿出一塊五仁餅,從容放入口中,細(xì)嚼慢咽,吃得有滋有味。順治皇帝好奇地問:“禪師吃什么點心?”玉琳回答:“山野清供。”并隨手掰下半塊餅,遞給順治,說:“仁德清心?!表樦位实垡Я艘豢?,頓時覺得味道清香,頻頻點頭。后又給玉琳禪師賜號“大覺禪師”。不久,玉琳禪師離開京城,朝廷仍派遣司吏院官吏護(hù)送至報恩寺。 繼順治之后,康熙皇帝也曾召玉琳通秀等高僧講經(jīng)說法,聆聽禪理。康熙十四年(1675),玉琳禪師圓寂后,康熙皇帝特賜號“大覺普濟(jì)禪師”,并賜衣。兩年后,又加封“大覺普濟(jì)能仁國師”,令大學(xué)士王熙撰寫《敕封大覺普濟(jì)能仁國師塔銘》,并將玉琳通秀在內(nèi)廷說法所撰之《客問》一書?!懊髮W(xué)士金之俊附評注序刊行之”(見《清學(xué)錄?康熙朝》)。由官方出資,付梓刊行《玉琳秀國禪師語錄》。乾隆皇帝下江南,親口品嘗五仁餅后,龍顏大悅,乘興御筆一揮,題“德御齋”三字,這幅墨寶幾經(jīng)易主,最后流轉(zhuǎn)到了德清。 民國初年,德清城一家老字號五仁餅糕點作坊,門前高掛乾隆皇帝御書“德御齋”金字匾額,名揚江南,其制作的五仁餅、芝麻餅、杏仁餅、香糕茶點十分暢銷。時光荏苒,20世紀(jì)末,鈄永洪只身來到德清城關(guān)謀生做燒餅生意。有一天偶然聽一老人家講起老底子“德御齋”的傳奇故事,如癡如醉。受此啟發(fā),遂改行開始做老底子傳統(tǒng)食品,四處尋找地方傳統(tǒng)糕點行名師,誠心誠意登門拜師學(xué)藝,為挖掘和掌握真正的傳統(tǒng)食品制作手藝不辭辛勞,付出了不少心血。并于2006年注冊“德御齋”商標(biāo),“以德為基,以御為準(zhǔn)”,的經(jīng)營理念、嚴(yán)格管理,規(guī)范生產(chǎn),口感純正價廉物美的“德御齋”系列優(yōu)質(zhì)食品一經(jīng)問世,深受廣大消費者喜愛。德御齋,正宗的德清老底子味道。 德清德御齋食品有限公司 招商聯(lián)系電話:0572-8089677 ; 更多詳情查看:http://acjapan.com.cn/z_deyuzhai 食品招商:http://acjapan.com.cn/shipin/

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